Mułła Nasruddin i żebracy

Kiedy w porze modlitwy Mułła Nasruddin pojawił się w meczecie zastał przed bramą proszącego o jałmużnę i spytał go:

– Czy jesteś rozrzutny?
– Tak – odparł żebrak.
– I zwykle wysiadujesz w pobliżu pijąc kawę i paląc?
– Tak – odparł żebrak z rozbrajającą szczerością.
– I, jak przypuszczam, lubisz codziennie bywać w łaźni?
– Tak.
– I lubisz zabawić się, pijąc i spędzając czas z przyjaciółmi?
– Masz rację, bardzo lubię te wszystkie rzeczy – odparł żebrak.
– A fe! – żachnął się Nasruddin i dał mu złotą monetę.

Parę kroków dalej znajdował się kolejny żebrzący, który podsłuchał rozmowę Mułły i również zaczepił go prosząc o wsparcie. Nasruddin spytał:

– Czy jesteś rozrzutny?
– Nie – odparł pytany.
– A wysiadujesz w pobliżu pijąc kawę i paląc?
– Nie.
- A lubisz codziennie korzystać z łaźni?
– Nie – odparł biedak
– I nie bawisz się, nie pijesz i nie spędzasz czasu z przyjaciółmi?
– Nie, celem mojego skromnego życia jest tylko modlitwa – odparł żebrak.

Mułła Nasruddin obdarował go miedzianą monetą, na co oburzony obdarowany krzyknął:

– Jak możesz dawać mi, pobożnemu i skromnemu, tak mało, podczas gdy tamtego rozrzutnika obdarowałeś złotem?!? – Mułła spojrzał na niego przeciągle i powiedział:

– Ależ mój drogi, jego potrzeby są znacznie większe od twoich…

wieczorek przy kawie

Platforma kobiet „Perła” ma przyjemność zaprosić wszystkie chętne Panie na wieczorne spotkanie przy kawie, które odbędzie się 7.05.2010 (piątek) między 18:00-20:00 (z możliwością przedłużenia) w Warszawie przy ul. Bielskiej 29/2.

W programie:

• Nauka śpiewu piosenek tureckich
• Rodowitej Albanki opowieści o albańskiej kulturze i obyczajach oraz pokaz tamtejszych strojów i kuchni
• Tajniki naturalnej pielęgnacji cery
• Przy kawie i herbacie rozmowy różne

bardzo wiele osób...

... pragnie służyć Bogu - jako doradcy.

co to jest szariat?

Witam. Jako kolejna studentka pisząca pracę na temat islamu chciałabym się zwrócić z prośbą o wyjaśnienie mi spraw związanych z szariatem. Nie wiem w końcu czy szariat obowiązuje tylko życie religijne i świeckie czy także zajmuje się aspektami państwowymi. Czy są państwa gdzie szariat dominuje nad wszystkimi dziedzinami życia, także nad państwem? Kompletnie się w tym pogubiłam proszę o wyjaśnienie.

Szariat – prawo islamskie – nie ogranicza się do regulacji społecznych i karnych. Obejmuje dyrektywy dotyczące każdej sfery życia muzułmanina i dlatego proste określenie „prawo islamskie” nie oddaje w pełni znaczenia tego terminu. Lepiej zdefiniowane pojecie szariatu to: ogół boskich praw, norm, zasad postępowania oraz nauk mających na celu przyniesienie korzyści jednostce i społeczeństwu.

Znaczenie literalne

Arabskie słowo ‘szaria’ odnosi się do arterii wodnych prowadzących do głównego źródła wody i przez analogię może być rozumiane jako woda, będąca nieodzownym elementem życia. Szariat jest zasadniczym elementem życia muzułmanina.

Kodeks postępowania i zachowania

Aby zapewnić pomyślność społeczeństwu jego członkom szariat oferuje ochronę i przepisy dotyczące każdej dziedziny życia. Regulacje dotyczące zachowania i postępowania dotyczą miedzy innymi:

• obowiązków religijnych i aktów czci
• skromnego zachowania i moralności
• umów o charakterze prywatnym i handlowym
• małżeństwa i rozwodu
• prawa rodzinnego
• dziedziczenia
• polityki i ekonomii
• praw indywidualnych jednostek itp.

Zasady szariatu dzieli się na kategorie:

• obowiązki lub szczególne wymogi [ładżib i fard]
• zalecenia nie posiadające rangi obowiązku [mandub]
• zakazy
• zniechęcenia, dotyczące czynności niepożądanych, lecz nie jasno zakazanych [makruh]
• dozwolenia pod pewnymi warunkami według niektórych opinii [mubah]

Źródła szariatu

Podstawowymi źródłami szariatu są przepisy znajdujące się w Koranie, które uzupełniają i precyzują przepisy zawarte w sunnie Proroka (pokój z nim), przekazach dotyczących jego życia i postępowania. W obrębie prawa islamskiego stosuje się również wnioskowanie na podstawie istniejącego prawa [qijas] oraz regułę konsensusu uczonych w prawie i sędziów [idżtihad].

osądzanie i obgadywanie po islamsku

Jako muzułmanie podstawowym założeniem, jakie powinniśmy przyjąć wobec innych ludzi w różnych kwestiach jest – że są oni bez winy. Islam wymaga uczciwości oraz bezstronności jeśli chodzi o ocenianie innych. Allah mówi:

A kiedy mówicie, to bądźcie sprawiedliwi, nawet jeśliby to był krewny. [Koran, sura Trzody:152]

Mówi również:

O wy, którzy wierzycie! Trzymajcie się prosto przed Bogiem, dając świadectwo sprawiedliwości. I niech nienawiść do jakiegokolwiek ludu nie skłania was do grzechu, abyście nie popełnili niesprawiedliwości. Bądźcie sprawiedliwi! To jest najbliższe bogobojności. Bójcie się Boga! Zaprawdę, Bóg jest w pełni świadomy tego, co czynicie! [Koran, sura Stół Zastawiony:8]

Jest rzeczą złą ocenianie kogokolwiek innego o złą rzecz, chyba że posiada się o tym pełną wiedzę i ma na to niezbity dowód. Zabronionym jest opieranie osądów na plotkach, przypuszczeniach czy podejrzeniach. Allah mówi:

O wy, którzy wierzycie! Jeśli przyjdzie do was jakiś zły człowiek z wieścią, to starajcie się rozeznać, żebyście nie urazili ludzi nieświadomie i abyście potem nie żałowali tego, co uczyniliście. [Koran, sura Komnaty:5]

Również ostrzega nas:

O wy, którzy wierzycie! Unikajcie wielce podejrzeń. Zaprawdę, niektóre podejrzenia są grzechem! [Koran, sura Komnaty:12]

więcej